李朝 木彫獅子形印章（1392–1897CE） members_only 19世紀を中心に、18〜19世紀頃の組立式のチークの木函です。表面は鉋で整えるのではなく、手斧で刳り出した「なぐり」の肌をそのまま残しています。刃の痕が重なって生まれる起伏は、均質な木目とは別の緊張感があり、光の角度によって静かに表情を変えます。

19世紀を中心に、18〜19世紀頃の組立式のチークの木函です。表面は鉋で整えるのではなく、手斧で刳り出した「なぐり」の肌をそのまま残しています。刃の痕が重なって生まれる起伏は、均質な木目とは別の緊張感があり、光の角度によって静かに表情を変えます。

5cmの大形品として、宋代の北方陶磁がもつ量感と、長い時代を経た表面の変化がよく現れています。

本像は、底面に「長岡出土」と出土書きがありますが、長岡は江戸期にも北国街道の要衝として栄え、信仰や交易が行き交う場所でした。潜伏キリシタンの歴史は九州に限らず、こうした北国にも確かに息づいていたんですね。

邢州窯の白磁は、鉄分の少ない薄い褐色の胎土に、半透性の白い釉薬を施したものが多く、この双子耳杯も同様の技法で作られています。そのため、釉薬のかかった部分は滑らかで美しく、釉薬が施されていない底部には、ざらざらとした素地の質感が残ります。唐代の茶に関する文献『茶経』でも邢州窯の白磁が「雪のような白さ」と称賛されており、当時の人々にとって特別な器であったことがうかがえます。

正方形に近い箱形で、低い脚を付けた上開きの函です。横幅、奥行きともに47cmあり、衣類や身のまわりの品を納める収納具として十分な寸法があります。黒漆の大きな面に真鍮金具を配した、李朝家具らしい簡潔な構成です。

李朝 木彫獅子形印章（1392–1897CE） members_only 19世紀を中心に、18〜19世紀頃の組立式のチークの木函です。表面は鉋で整えるのではなく、手斧で刳り出した「なぐり」の肌をそのまま残しています。刃の痕が重なって生まれる起伏は、均質な木目とは別の緊張感があり、光の角度によって静かに表情を変えます。